viernes, 29 de noviembre de 2024

EL EVANGELIO DE LA TRAICIÓN DE JUDAS SEGÚN LA CIUDAD DE PALENCIA


LA TRAICIÓN DE JUDAS

Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del Señor, como la Judas, que se acerca para traicionarle fueron realizadas por el imaginero Carlos Guerra del Mora
Fecha de ejecución.- Carlos Guerra del Moral realiza este grupo escultórico en el año 2005
Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada en madera.
Ciclo del Evangelio.- El Huerto de Getsemaní.
Momento de la Pasión.- Mientras Jesús se encuentra orando en el huerto de Getsemaní, Judas ha ido a cumplir su pacto con las autoridades religiosas del Templo. Con una turba de soldados y sumos sacerdotes acude al Monte de los Olivos, al Huerto de Getsemaní, dispuesto a cumplir lo pactado con las autoridades religiosas del Templo: entregar a su Maestro. Se aproxima a Jesús para besarle, símbolo de la traición y de la entrega.
Evangelio.- Mateo 26, 47 - 56; Marcos 14, 43 - 52; Lucas 22, 47 - 53
Cofradía.- Archicofradía de la Real e Ilustre esclavitud de Nuestro Padre Jesús de Medinaceli
Fecha de fundación.- 1710 
Templo de culto.- Iglesia de San Miguel Mayor Antigua.
Templo de salida procesional.- Capilla de la Hermandad de Medinaceli en la Iglesia de San Pablo.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo - Procesión del Prendimiento.
Localidad.- Palencia.


    Todavía estaba hablando, cuando apareció una turba; iba a la cabeza el llamado Judas, uno de los Doce. Y se acercó a besar a Jesús. Jesús le dijo: 

    «Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?». 

    Viendo los que estaban con él lo que iba a pasar, dijeron: 

    «Señor, ¿herimos con la espada?». 

    Y uno de ellos hirió al criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. Jesús intervino diciendo: 

    «Dejadlo, basta». 

    Y, tocándole la oreja, lo curó. Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los oficiales del templo, y a los ancianos que habían venido contra él: 

    «¿Habéis salido con espadas y palos como en busca de un bandido? Estando a diario en el templo con vosotros, no me prendisteis. Pero esta es vuestra hora y la del poder de las tinieblas». 

Lucas 22, 47 - 53

viernes, 22 de noviembre de 2024

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE BILBAO


HOSANNA

Autor.- Tanto la imagen del Señor, como el apostolado y las imágenes secundarias que forman este misterio fueron realizadas por el imaginero Enrique Ruíz Flores.
Fecha de ejecución.- Enrique Ruíz Flores realiza este grupo escultórico en el año 2016
Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, quedando oculto por los vestidos con los que son presentadas a la devoción de los fieles. 
Ciclo de la Pasión.- Entrada de Jesús en Jerusalén.
Momento de la Pasión.-  Jesús sobre la borriquilla, entra triunfante en la ciudad de Jerusalén, para celebrar su Última Pascua Judía, entre las aclamaciones de sus discípulos y el pueblo Hebreo que extienden a su paso sus matos y es saludado con palmas y ramas de olivo.
Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Cofradía de la Pasión.
Fecha de fundación.- 1940
Lugar donde se encuentra.- Museo de los Pasos de Bilbao.
Templo de salida.- Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir.
Jornada de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Bilbao.


Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles:

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

martes, 5 de noviembre de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LAS CABEZAS DE SAN JUAN


SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

Autor.- La imagen del Señor de la Vera Cruz salió de la gubia del imaginero Juan de Mesa.
Fecha de ejecución.- Juan de Mesa tralla esta imagen del Señor Crucificado en el año 1624
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo del Evangelio.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, para certificar su muerte, el cadáver del Señor aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.
Evangelio.- Juan 19, 31 - 37
Cofradía.- Antigua, Fervorosa, Real e Ilustre Hermandad Servita y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, María Santísima de los Dolores y Santa Ángela de la Cruz
Fecha de fundación.- Siglo XVI.
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Localidad.- Cabezas de San Juan (Sevilla)


    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37

miércoles, 16 de octubre de 2024

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID


LA QUINTA ANGUSTIA

Autor.- Tanto la imagen de la Virgen, como la imagen del señor que descansa sobre su regazo salieron de la gubia del imaginero Gregorio Fernández.
Fecha de ejecución.- Gregorio Fernández talla este grupo escultórico en el año 1627
Técnica.- Madera tallada y policromada, imagen de bulto. A la que se añaden postizos, como la cera que imita la sangre del costado y rodillas del Señor, las lágrimas de cristal
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Jesús ha sido descendido de la Cruz, María que estaba junto al Madero, se sienta, y recibe sobre su regazo el cadáver de su hijo, es el momento de la despedida, el último abrazo.
Evangelio.-  Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12
Cofradía.- Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.
Fecha de fundación.- 1578
Templo de culto.- Iglesia de San Martín.
Templo de salida procesional.- Iglesia de San Martín.
Jornadas de procesión.- Madrugada del Jueves Santo - Procesión de la Piedad.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor.
Localidad.- Valladolid.


  Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: 

    «Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción —y a ti misma una espada te traspasará el alma—, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones». 

Lucas 2, 34 - 35

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre.

Juan 19,25

Vosotros, los que pasáis por el camino, 
 mirad y ved 
si hay dolor como el dolor 
que me atormenta, 
con el que el Señor me afligió 
el día de su ardiente ira.

Lamentaciones 1,12 

miércoles, 9 de octubre de 2024

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA EN JERUSALÉN SEGÚN EL PUERTO DE SANTA MARÍA


ENTRADA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO EN JERUSALÉN

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor entrando en Jerusalén, completado el misterio el imaginero Ángel Pantoja Carrasco con la talla de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento inicial de su Pasión.
Fechas de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada la imagen del Señor de la Entrada en Jerusalén, datándose como una obra realizada en el siglo XVII. Completando el misterio Ángel Pantoja Carrasco entre el año 2004 y 2013 con la ejecución de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento de su Pasión.
Técnica.- Imágenes de vestir que tienem talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- La Entrada de Jesús en Jeusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús sobre la borriquilla, entra triunfante en la ciudad de Jerusalén, entre las aclamaciones de sus discípulos y el pueblo Hebreo que extienden a su paso sus matos y es saludado con palmas y ramas de olivo.
Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- ·Hermandad de la Entrada de Nuestro Señor Jesucristo en Jerusalén y Nuestra Señora de la Entrega
Fecha de fundación.- 1974
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y san Marcos.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y san Marcos.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- El Puerto de Santa María (Cádiz)


Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles:

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

miércoles, 2 de octubre de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE PALENCIA


SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de este crucificado palentino.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta imagen del Señor, datándose como una obra realizada hacía el año 1520
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, para certificar su muerte, el cadáver del Señor aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.
Evangelio.- Juan 19, 31 - 37
Cofradía.- ·Real, Muy Antigua, Venerable y Dominicana Cofradía Penitencial y Sacramental de la Santa Vera-Cruz, de Nuestra Señora Madre de la Iglesia, del Niño Jesús y de la Resurrección de Cristo
Templo de culto.- Iglesia Conventual de San Pablo.
Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de San Pablo.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.
Localidad.- Palencia.


    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

martes, 24 de septiembre de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE BILBAO


ECCE MATER TUA

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de las imágenes que forman este paso de la ciudad de Bilbao.
Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fueron realizadas estas imágenes, como ocurre con el autor, pudiéndose datar como obras del primer cuarto del siglo XX.
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas  con molde en pasta de madera, siguiendo el modelo que llenaron de imágenes muchos templos españoles en la década de los cuarenta 
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Este paso nos narra el pasaje del Evangelio de San Juan, donde nos dice que junto a la Cruz de Jesús están su madre y el discípulo amado, Juan, entregando Jesús desde la Cruz a su Madre a San Juan: Ahí tienes a tu Hijo, ahí tienes a tu Madre. Es la tercera palabra, de las siete que pronunciará el Señor antes de su muerte.
Evangelio.- Juan 19, 25 - 27
Cofradía.- Cofradía Penitencial de la Santa Eucaristía.
Fecha de fundación.- 1959
Templo de culto.- Iglesia del Sagrado Corazón
Templo de salida procesional.- Iglesia del Sagrado Corazón.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Sábado de Pasión. 
Localidad.- Bilbao.


    Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, dijo a su madre: 

    «Mujer, ahí tienes a tu hijo». 

    Luego, dijo al discípulo: 

    «Ahí tienes a tu madre». 

    Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio. 



 

viernes, 6 de septiembre de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN GIBRALEÓN


SANTÍSIMO CRISTO DE LA SANGRE

Autor.- Antonio Castillo Lastrucci.
Fecha de ejecución.- 1939
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, el centurión romano para certificar su muerte ha abierto la herida de su costado. El cadáver aguarda el momento de ser descendido de la cruz.
Evangelio.- Juan 19, 31 - 37
Cofradía.- ·Ilustre, Antigua y Carmelita Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre y María Santísima de la Soledad
Fecha de fundación.- 1551
Templo de culto.- Iglesia Ex Conventual de Nuestra Señora del Carmen.
Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de Nuestra Señora del Carmen.
Jornada de procesión.- Noche del Jueves Santo.
Localidad.- Gibraleón (Huelva)



    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

viernes, 30 de agosto de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA


LA SANTA VERA CRUZ

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de este paso de la Semana Santa abulense.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en al actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta obra, datándose como una obra realizada en el siglo XVI
Técnica.- Madera tallada y dorada.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- La Cruz vacía, sin Cristo, en lo alto del Monte Calvario, se convierte en símbolo de la vida y del perdón para los hombres.
Evangelio.- Mateo 16, 24 - 26
Cofradía.- Ilustre Patronato de la Santa Vera Cruz.
Fecha de fundación.- 1540
Templo de culto.- Ermita del Humilladero.
Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral del Salvador.
Jornada de procesión.- Mañana del Jueves Santo - Traslado del Santísimo Cristo de los Ajusticiados.
Tarde del Jueves Santo - Procesión de los Pasos.
Localidad.- Ávila.

TEXTO DEL EVANGELIO

    Entonces dijo a los discípulos: 

    «Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y me siga. Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí, la encontrará. ¿Pues de qué le servirá a un hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma? ¿O qué podrá dar para recobrarla? 

Mateo 16, 24 - 26

viernes, 23 de agosto de 2024

EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGUN BILBAO


JESUS ATADO A LA COLUMNA

Autor.- La imagen del Señor de la Columna fue tallada por el imaginero Salvador Furió Carbonell.
Fecha de ejecución.- Salvador Furió realiza esta imagen del Señor en el año 1950
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera, 
Ciclo de la Pasión.- Proceso ante Poncio Pilato.
Momento de la Pasión.-  Jesús tras ser flagelado, según Mateo y Marcos, antes de iniciar el camino del Calvario, y según San Juan en medio del proceso judicial para conmover al pueblo judío y lograr la declaración de inocencia de Jesús; este desatado de la columna donde ha sido flagelado, en presencia de un sayón romano recoge sus vestiduras.
Evangelio.- Mateo 27,26; Marcos 15,15; Juan 19,1
Cofradía.- Cofradía Penitencial de la Santa Eucaristía.
Fecha de fundación.- 1959
Templo de culto.- Iglesia del Colegio de Nuestra Señora de Begoña.
Templo de salida procesional.- Iglesia del Colegio de Nuestra Señora de Begoña.
Jornada de procesión.- Sábado de Pasión - Procesión de Nuestra Señora de la Amargura.
Tarde del Jueves Santo - Procesión de la Santa Cena.
Localidad.- Bilbao.


    Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar.

Juan 19,1

miércoles, 31 de julio de 2024

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE OVIEDO


ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN

Autor.- Esta imagen del Señor fue realizada en los Talleres de Arte Cristiano de Olot.
Fecha de ejecución.- Se desconoce, en la actualidad, la fecha exacta en la que fue adquirida esta imagen de la Borriquilla, datándose como una imagen de la segunda mitad del siglo XX.
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas con molde en pasta de madera, siguiendo el modelo que llenaron de imágenes muchos templos españoles en la década de los cuarenta, a la que se añade un mantolín o manto de tela natural, que oculta parte de la imagen original.
Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua, y lo hace de forma Mesiánica, subido sobre una asno o borriquilla, bendiciendo a la multitud que lo saluda como el Mesías, esperado por Israel.
Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén.
Fecha de fundación.- 2012
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Pedro de los Arcos.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Pedro de los Arcos.
Jornada de procesión.- Mañana del domingo de ramos.
Localidad.- Oviedo.


    Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos,
diciéndoles: 

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

sábado, 20 de julio de 2024

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE MEDINA DEL CAMPO


SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

Autor.- Esta imagen del Señor salió de la gubia de Juan de Montejo.
Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse la fecha exacta en la que Juan de Montejo realiza este Cristo, se data como una obra realizada en torno al año 1598
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Medida.- 150 cm de altura.
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- El Cadáver del Señor ha sido descendido de la Cruz y colocado en un Sepulcro, donde aguarda el momento de cumplir la promesa de su Resurrección.
Evangelio.- Mateo 27, 60; Marcos 15, 46; Lucas 23, 53 - 55; Juan 19, 41 - 42
Cofradía.- Cofradía del Santo Sepulcro.
Fecha de fundación.- 1943
Templo de culto.- Iglesia Colegiata de San Antolín.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegiata de San Antolín.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.
Localidad.- Medina del Campo (Valladolid)


    Lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca, donde nadie había sido puesto todavía. Era el día de la Preparación y estaba para empezar el sábado. Las mujeres que lo habían acompañado desde Galilea lo siguieron, y vieron el sepulcro y cómo había sido colocado su cuerpo.

Lucas 23, 53 - 55

viernes, 12 de julio de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE OSUNA


SANTÍSIMO CRISTO DE LA MISERICORDIA

Autor.- Esta imagen del Señor salió de la gubia del imaginero Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de ejecución,.- Juan de Mesa talla la imagen del Señor de la Misericordia en el año 1623
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo en la cruz, aún con vida, sin fuerzas, a punto de pronunciar su última palabra, a punto de morir, con la cabeza inclinada sobre el pecho, entregado al Padre su espíritu, ya sin ninguna fuera humana.
Evangelio.- Juan 19, 33 - 37
Cofradía.- ·Cofradía del Santísimo Cristo de la Misericordia, Nuestra Señora de la Piedad y San Juan Evangelista
Fecha de fundación.- Fecha de fundación.- 1929, siendo refundada en el año 1940
Templo de culto.- Iglesia Colegial de Nuestra Señora de la Asunción.
Templo de salida procesional.- Iglesia Colegial de Nuestra Señora de la Asunción.
Jornada de procesión.- Madrugada del Jueves Santo.
Localidad.- Osuna.



    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 
Juan 19, 33 - 37

miércoles, 3 de julio de 2024

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA


MARÍA SANTÍSIMA DEL MAYOR DOLOR

Autor.- Este grupo escultórico de la ciudad de Ávila fue realizado en los Talleres de Arte Cristiano de Olot.
Fecha de ejecución.- Este grupo escultórico fue adquirido en el año 1947
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas con molde en pasta de madera, siguiendo el modelo que llenaron de imágenes muchos templos españoles en la década de los cuarenta 
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Tras ser descendido de la Cruz, donde María ha permanecido de píes, según el Evangelio de San Juan; el cadáver de Jesús es colocado sobre el regazo de la Madre, que lo acaricia, lo contempla con suma tristeza; es el momento de la despedida entre la Madre y el Hijo. El Último abrazo de María a Jesús. 
Evangelio.- Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12
Cofradía.-  Archicofradía de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Fecha de fundación.- 1947
Lugar donde se encuentra.- Dependencias del Convento de San Antonio de Padua de los Padres Franciscanos.
Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral del Salvador.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.
Localidad.- Ávila.


    Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: 

    «Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción —y a ti misma una espada te traspasará el alma—, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones». 

Lucas 2, 34 - 35

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre.

Juan 19,25

Vosotros, los que pasáis por el camino, 
 mirad y ved 
si hay dolor como el dolor 
que me atormenta, 
con el que el Señor me afligió 
el día de su ardiente ira.

Lamentaciones 1,12 

sábado, 29 de junio de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE TORO


SANTÍSIMO CRISTO DEL AMPARO

Autor.- En la actualidad, se desconoce el autor de esta imagen de Señor, atribuyéndose su hechura al Taller de Juan de Juni.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, datándose como una obra de finales del siglo XVI.
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano para confirmar su Muerte. El Cuerpo sin vida, aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.
Evangelio.- Juan 19, 33 - 37
Cofradía.-Real Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo.
Fecha de fundación.- Siglo XVII.
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de la Santísima Trinidad.
Templo de salida procesional.- Iglesia de la Santísima Trinidad.
Jornada de procesión.- Noche del Lunes Santo - Procesión del Cristo del Amparo.
Tarde del 14 de septiembre - Procesión de la Exaltación de la Santa Cruz.
Localidad.- Toro (Zamora)


    Al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron».

Juan 19, 33 - 37

jueves, 13 de junio de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA


EL CALVARIO

Autor de las imágenes.- Todas las imágenes que forman este paso de la ciudad de Ávila fueron realizadas en los Talleres de Arte Cristiano de la ciudad de Olot (Girona)
Fecha de ejecución.- El conjunto del Calvario fue adquirido en los Talleres de Arte Cristiano en el año 1947
Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas en serie, realizadas en pasta de madera. pasta que se introduce en un molde, y se pinta con óleos.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, a sus píes llora desconsolada María Magdalena, junto a  la Cruz, según el Evangelio de San Juan, permanecen María, su Madre, y Juan, el discípulo amado, y ante la Cruz, el centurión romano que viendo los signos que se han producido tras la muerte de Jesús exclama: "Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios". Es el momento de la Conversión del centurión romano.
Evangelio.- Mateo 27, 51 - 56; Marcos 15, 37 - 41; Lucas 23, 47 - 49
Cofradía.- Archicofradía de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.
Fecha de fundación.- 1947
Lugar donde se encuentra.- Dependencias del Convento de San Antonio de Padua de los Padres Franciscanos.
Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral del Salvador.
Jornada de procesión.- Noche del Martes Santo.
Localidad.- Ávila.


    Jesús, clamando con voz potente, dijo: 

    «Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu». 

    Y, dicho esto, expiró. El centurión, al ver lo ocurrido, daba gloria a Dios diciendo: 

   «Realmente, este hombre era justo». 

    Toda la muchedumbre que había concurrido a este espectáculo, al ver las cosas que habían ocurrido, se volvía dándose golpes de pecho.

Lucas 23, 46 - 49

miércoles, 12 de junio de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA


SANTÍSIMO CRISTO DE LOS AFLIGIDOS

Autores de las imágenes.- La imagen del Santísimo Cristo de los Afligidos fue realizada en los Talleres de Arte Cristiano de la ciudad de Olot (Girona). Mientras que la imagen de Nuestra Señora de la Paz fue realizada por el imaginero Juan Manuel Montaño.
Fecha de ejecución de las imágenes.- La imagen del Señor de los Afligidos salió del Taller de Arte Cristiano de Olot en el año 1929; mientras Juan Manuel Montaño realiza la imagen de la Virgen de la Paz en el año 2017
Técnica.- La imagen del Santísimo Cristo de los Afligidos es una imagen de bulto, realizada con pasta de madera en molde, en serie, policromada con óleos. La imagen de Nuestra Señora de la Paz es una imagen de vestir que tiene talladas la cabeza y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, formada por un armazón de madera desde la cintura de la imagen, quedando oculto bajo las ropas con las que la imagen es presentada a la devoción de los fieles. Se le añaden postizos, como las lágrimas de cristal que surcan la cara de la imagen o la peluca de cabello natural que oculta la cabellera tallada sobre la madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Stabat Mater, María, según el Evangelio de San Juan permanece de píe, junto a la Cruz, donde su hijo Jesús, expira.
Evangelio.- Juan 19, 25
Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de los Afligidos y Nuestra Señora de la Paz.
Fecha de fundación.- 2000
Templo de culto.- Basílica Conventual de Santa Teresa de Jesús de los Padres Carmelitas Descalzos, conocida popularmente como La Santa.
Templo de salida procesional.- Basílica Conventual de Santa Teresa de Jesús de los Padres Carmelitas Descalzos "La Santa".
Jornada de procesión.- Noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Ávila


    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre

Juan 19, 25

miércoles, 5 de junio de 2024

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA


SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR Y BUEN FIN

Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del Señor del Amor, de la Virgen de la Esperanza y las imágenes secundarias que forman este misterio de la Semana Santa Zaragozana fueron realizados por el imaginero José Antonio Navarro Arteaga.
Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga talla la imagen del a Virgen de la Esperanza Trinitaria en el año 2009, tallando en el año 2015 la imagen del Señor del Amor y Buen Fin, completando este misterio zaragozano entre el año 2018 y el año 2020 con la ejecución de las imágenes secundarias que lo forman.
Técnica.- La imagen del Señor del Amor y Buen Fin es una talla de bulto, tallada y policromada en madera, al igual que el caballo que se encuentra en la parte delantera de este misterio, el resto de las figuras secundarias del misterio son imágenes de bulto, que tienen tallada la cabeza, y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, compuesto por un armazón de madera, quedando oculto, bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.
Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto por la lanza del soldado romano para comprobar su muerte, a sus píes llora la Virgen María, María Magdalena, Juan el discípulo Amado y María la de Cleofás. José de Arimatea se aproxima a la Cruz, llevando en sus manos una escalera con la que se va a proceder a bajar el cadáver de Jesús. Mientras Nicodemo ha dado al centurión romano la orden de Poncio Pilato para descender el cadáver, son los momentos previos al Descendimiento de la Cruz.
Evangelio.- Mateo 27, 57 - 58; Marcos 15, 42 - 45; Lucas 23, 50 - 52; Juan 19, 38 - 39
Cofradía.- ·Agrupación Parroquial del Santísimo Cristo del Amor y Buen Fin y de María Santísima de la Esperanza Trinitaria de Zaragoza
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Valero.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Valero.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Zaragoza.


    Había un hombre, llamado José, que era miembro del Sanedrín, hombre bueno y justo (este no había dado su asentimiento ni a la decisión ni a la actuación de ellos); era natural de Arimatea, ciudad de los judíos, y aguardaba el reino de Dios. Este acudió a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. 

Lucas 23, 50 - 52

martes, 28 de mayo de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ZAMORA


SANTÍSIMO CRISTO DEL ESPÍRITU SANTO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor del Espíritu Santo.
Fecha de ejecución.-  Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen de Nuestro Señor, datándose como una obra de mediados del siglo XIV
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera. 
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Tras morir Jesús, en su costado abierto se abre la herida, producida por la lanza del centurión romano, que ha hecho brotar de ella, sangre y agua, el cuerpo sin vida del Señor, aguarda el momento de su Descendimiento.
Evangelio.- Evangelio Juan 19, 33 - 37
Cofradía.- Hermandad Penitencial del Espíritu Santo.
Fecha de fundación.- 1974
Templo de culto.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.
Jornada de procesión.- Noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Zamora.


    Al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

jueves, 16 de mayo de 2024

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA


SANTO CRISTO DEL REFUGIO

Autor.- La imagen del Señor del Refugio salió de la gubia del imaginero Juan de Mesa y Velasco.
Fecha de ejecución.- No se sabe la fecha exacta en la que Juan de Mesa talla esta imagen del Señor del Refugio, datándose como una obra del siglo XVII.
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- El Cuerpo de Jesús yace en la cruz, la herida del costado abierta por el centurión romano para confirmar su muerte, aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.
Evangelio Juan 19, 33 - 37
Cofradía.- ·Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y del Santo Sepulcro
Fechas de fundación.- La Hermandad de la Piedad y Santo Sepulcro se funda en el año 1937
Templo de culto.- Capilla de la Santa y Real Hermandad de Nuestra Señora de Refugio y Piedad.
Templo de salida procesional.- Capilla de la Santa y Real Hermandad de Nuestra Señora del Refugio y Piedad.
Jornadas de procesión.- Tarde noche del Martes Santo - Vía Crucis de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y Santo Sepulcro.
Madrugada del Viernes Santo - Procesión de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y santo Sepulcro.
Tarde noche del Viernes Santo - Vía Crucis de la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y Santo Sepulcro.
Localidad.- Zaragoza.


    Al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

viernes, 3 de mayo de 2024

EL EVANGELIO DE PONCIO PILATO SEGÚN LA CIUDAD DE ZAMORA


ECCE HOMO

Autor.- La imagen del Ecce Homo fue tallada por el imaginero Gil de Ronza.
Fecha de ejecución.- Gil de Ronza talla esta imagen del Ecce Homo en el año 1522
Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera
Ciclo de la Pasión.-  El Proceso ante Pilato.
Momento de la Pasión.- Tras ser condenado a muerte, según Marcos y Mateo, y en medio del proceso, Jesús es condenado a ser flagelado. Acabada la Flagelación, Jesús, coronado de espinas, cubierto por una clámide de color púrpura y con una caña en la mano es objeto de las burlas de los soldados romanos.
Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 2 - 3 
Cofradía.- Cofradía de la Santa Vera Cruz, Disciplina y Penitencia.
Fecha de fundación.- 1508
Templo de culto.- Iglesia Conventual de Nuestra Señora del Tránsito o del Corpus Christi
Templo de salida procesional.- Iglesia de San Andrés.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Jueves Santo.
Localidad.- Zamora.


    Entonces los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la cohorte: lo desnudaron y le pusieron un manto de color púrpura y trenzando una corona de espinas se la ciñeron a la cabeza y le pusieron una caña en la mano derecha. Y doblando ante él la rodilla, se burlaban de él diciendo: 

    «¡Salve, rey de los judíos!». 

    Luego le escupían, le quitaban la caña y le golpeaban con ella la cabeza.

Mateo 27, 27 - 30

viernes, 19 de abril de 2024

EL EVANGELIO DEL CAMINO DEL CALVARIO SEGÚN BARBASTRO


LA CAÍDA 

Autor.- La imagen del Señor de la Caída fue realizada por el imaginero Francisco Javier López del Espino.
Fecha de ejecución.- López del Espino realiza esta imagen en el año 2015
Técnica.- Imagen tallada y policromada en madera, a la que se viste con túnica que no permite ver la talla completa de la imagen.
Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.
Momento de la Pasión.- Según la tradición popular, no recogida en los Evangelios, durante su camino hacía el Calvario cayo por el peso de la Cruz en algunas ocasiones, según el Vía Crucis fueron tres estas Caídas.
Cofradía.- Hermandad del Santo Cristo de la Agonía y Nuestra Señora de los Dolores.
Fecha de fundación.- 1815
Templo de culto.- Iglesia Conventual de los Reverendos Padres Escolapios.
Templo de salida procesional. Iglesia Conventual de los Reverendos Padres Escolapios.
Jornadas de procesión.- Tarde noche del domingo de Ramos - Procesión de las Tres Caídas.
Tarde noche del Viernes Santo - Procesión del santo Entierro.
Localidad.- Barbastro (Huesca)

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA LOCALIDAD DE PUENTE GÉNIL

SANTÍSIMO CRISTO DE LAS MISERICORDIAS Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del señor, como el resto de imágenes que forman este misterio ...