EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE MADRID

SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

Autor.- Esta imagen salió de la gubia del imaginero Gaspar Becerra.

Fecha de ejecución.- Gaspar Becerra talla esta imagen del Señor en el año 1563
Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera. Abriéndose en el costado derecho un agujero donde se coloca un hostentorío de plata para colocar la Sagrada Forma en la tarde del Viernes Santo.

Ciclo del Evangelio.- El Santo Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.-  Cristo tras ser descendido de la Cruz, es colocado en un Sepulcro nuevo, donde aún nadie había sido sepultado todavía, allí su Cuerpo aguarda el momento de la Resurrección.

Evangelio.- Mateo 27, 59 - 61; Marcos 15, 46; Lucas 23, 53 - 54; Juan 19, 41 - 42

Cofradía.- Heraldos del Evangelio.

Fecha de fundación.- 1999.

Templo de culto.- Real Monasterio de las Descalzas Reales.

Templo de salida procesional.- Real Monasterio de las Descalzas Reales.

Jornada de procesión. Tarde del Viernes Santo.

Localidad.- Madrid.

País.- España.

    José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en su sepulcro nuevo que se había excavado en la roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María la Magdalena y la otra María se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro. 

Mateo 27, 59 - 61

EL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE CABRA

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de la Santísima Virgen María, atribuyéndose su hechura al imaginero José de Mora Ginarte y López Criado

Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que se talla esta imagen de la Santísima Virgen María, pudiéndose datar como una obra realizada hacía finales del siglo XVII.

Técnica.- Tanto la imagen de la Virgen, como el Señor que descansa sobre su regazo, son tallas de bulto redondo, talladas y policromadas, quedando la talla de la Virgen oculta bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles. 

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Jesús ha sido descendido de la Cruz, María que estaba junto al Madero, se sienta, y recibe sobre su regazo el cadáver de su hijo, es el momento de la despedida, el último abrazo.

Evangelio.- Juan 19, 25. 38 - 40

Cofradía.- Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias, conocida popularmente como la Hermandad Servita

Fecha de fundación.- 1697

Templo de veneración.- Iglesia Conventual de Nuestra Señora de las Angustias.

Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de Nuestra Señora de las Angustias.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Cabra (Córdoba)

Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en los lienzos con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos.

Juan 19, 25. 38 - 40

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE MEDINA DEL CAMPO

SANTÍSIMO CRISTO YACENTE

Autor.- Esta imagen del Señor salió de la gubia de Juan de Montejo.

Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse la fecha exacta en la que Juan de Montejo realiza este Cristo, se data como una obra realizada en torno al año 1598

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Medida.- 150 cm de altura.

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- El Cadáver del Señor ha sido descendido de la Cruz y colocado en un Sepulcro, donde aguarda el momento de cumplir la promesa de su Resurrección.

Evangelio.- Mateo 27, 60; Marcos 15, 46; Lucas 23, 53 - 55; Juan 19, 41 - 42

Cofradía.- Cofradía del Santo Sepulcro.

Fecha de fundación.- 1943

Templo de culto.- Iglesia Colegiata de San Antolín.

Templo de salida procesional.- Iglesia Colegiata de San Antolín.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Medina del Campo (Valladolid)

    Lo envolvió en una sábana y lo colocó en un sepulcro excavado en la roca, donde nadie había sido puesto todavía. Era el día de la Preparación y estaba para empezar el sábado. Las mujeres que lo habían acompañado desde Galilea lo siguieron, y vieron el sepulcro y cómo había sido colocado su cuerpo.

Lucas 23, 53 - 55

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA

MARÍA SANTÍSIMA DEL MAYOR DOLOR

Autor.- Este grupo escultórico de la ciudad de Ávila fue realizado en los Talleres de Arte Cristiano de Olot.

Fecha de ejecución.- Este grupo escultórico fue adquirido en el año 1947

Técnica.- Imágenes de bulto, realizadas con molde en pasta de madera, siguiendo el modelo que llenaron de imágenes muchos templos españoles en la década de los cuarenta 

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Tras ser descendido de la Cruz, donde María ha permanecido de píes, según el Evangelio de San Juan; el cadáver de Jesús es colocado sobre el regazo de la Madre, que lo acaricia, lo contempla con suma tristeza; es el momento de la despedida entre la Madre y el Hijo. El Último abrazo de María a Jesús. 

Evangelio.- Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12

Cofradía.-  Archicofradía de la Real e Ilustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Medinaceli.

Fecha de fundación.- 1947

Lugar donde se encuentra.- Dependencias del Convento de San Antonio de Padua de los Padres Franciscanos.

Templo de salida procesional.- Santa Iglesia Catedral del Salvador.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Ávila.

    Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: 

    «Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción —y a ti misma una espada te traspasará el alma—, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones». 

Lucas 2, 34 - 35

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre.

Juan 19,25

Vosotros, los que pasáis por el camino, 

 mirad y ved 

si hay dolor como el dolor 

que me atormenta, 

con el que el Señor me afligió 

el día de su ardiente ira.

Lamentaciones 1,12 

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR Y BUEN FIN

Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del Señor del Amor, de la Virgen de la Esperanza y las imágenes secundarias que forman este misterio de la Semana Santa Zaragozana fueron realizados por el imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga talla la imagen del a Virgen de la Esperanza Trinitaria en el año 2009, tallando en el año 2015 la imagen del Señor del Amor y Buen Fin, completando este misterio zaragozano entre el año 2018 y el año 2020 con la ejecución de las imágenes secundarias que lo forman.

Técnica.- La imagen del Señor del Amor y Buen Fin es una talla de bulto, tallada y policromada en madera, al igual que el caballo que se encuentra en la parte delantera de este misterio, el resto de las figuras secundarias del misterio son imágenes de bulto, que tienen tallada la cabeza, y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, compuesto por un armazón de madera, quedando oculto, bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto por la lanza del soldado romano para comprobar su muerte, a sus píes llora la Virgen María, María Magdalena, Juan el discípulo Amado y María la de Cleofás. José de Arimatea se aproxima a la Cruz, llevando en sus manos una escalera con la que se va a proceder a bajar el cadáver de Jesús. Mientras Nicodemo ha dado al centurión romano la orden de Poncio Pilato para descender el cadáver, son los momentos previos al Descendimiento de la Cruz.

Evangelio.- Mateo 27, 57 - 58; Marcos 15, 42 - 45; Lucas 23, 50 - 52; Juan 19, 38 - 39

Cofradía.- ·Agrupación Parroquial del Santísimo Cristo del Amor y Buen Fin y de María Santísima de la Esperanza Trinitaria de Zaragoza

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Valero.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Valero.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Zaragoza.

    Había un hombre, llamado José, que era miembro del Sanedrín, hombre bueno y justo (este no había dado su asentimiento ni a la decisión ni a la actuación de ellos); era natural de Arimatea, ciudad de los judíos, y aguardaba el reino de Dios. Este acudió a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. 

Lucas 23, 50 - 52