EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA LOCALIDAD DE SALTERAS

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

Autores de las imágenes.- En la actualidad se desconoce tanto la autoría del Señor de la Vera Cruz, como de la imagen de Santa María Magdalena. Pudiéndose atribuir la autoría del Señor de la Vera Cruz a Roque Balduque, mientras la autoría de la Magdalena se podría atribuir a un artista, desconocido del círculo de Pedro Duque Cornejo y Roldán.

Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse el autor, de esta imagen del Señor en la Cruz, se data como una imagen tallada en el año 1550, desconociéndose la fecha exacta en al que Pedro Roldán talla la imagen de la Magdalena, datándose como una obra del siglo XVII, siglo en el que el andaluz realiza su producción artística.

Técnica.- Imágenes de bulto, redondo, talladas y policromadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, María Magdalena, una de las mujeres que acompaño a Jesús hasta la Cruz, postrada de rodillas, llora, ante la Cruz del Señor, totalmente desolada. El cuerpo sin vida aguarda el momento de ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 26. 32 - 37

Cofradía.- Real, Ilustre, Antigua y Fervorosa Hermandad del Triunfo de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Vera Cruz, Nuestra Señora de la Soledad Coronada, Santa María Magdalena y Nuestra Señora del Rosario en sus Misterios Gloriosos

Fecha de fundación.- 1551, siendo refundada en el año 1943

Templo de culto.- Capilla del Santísimo Cristo de la Vera Cruz.

Templo de salida procesional.- Capilla del Santísimo Cristo de la Vera Cruz.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Salteras (Sevilla)

Junto a la cruz de Jesús estaba María, la Magdalena. Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan, 19, 26. 32 - 37

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE HUELVA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN

Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Expiración salió de la gubia del imaginero Ramon Chavelí Carreres, la imagen de la Virgen del Mayor Dolor y la de San Juan salieron de la gubia del imaginero Joaquín Gómez del Castillo; y la imagen de la Magdalena, postrada a los píes de la Cruz, salió de la gubia del imaginero Ángel Alvárez.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Ramón Chavelí talla la imagen del Señor de la Expiración en el año 1939, Joaquín Gómez talla las imágenes de la Virgen y san Juan en el año 1938, mientras la imagen de la Magdalena fue tallada en el año 1870

Técnica.- La imagen del Señor de la Expiración es una talla, de bulto, redondo, tallada y policromada en madera, mientras la Virgen, San Juan y la Magdalena son imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y píes, en le caso de San Juan. Sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles. Añadiéndose postizos en el caso de la Virgen, San Juan y la Magdalena, como las lágrimas de cristal; o la peluca de cabello natural en el caso de la Virgen y la Magdalena.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo, tras tres horas de agonía, coge sus últimas fuerzas, eleva su cabeza y su mirada al cielo, y devuelve al Padre, el Espíritu que un día le dio, es el momento de su muerte, ante la presencia, junto a la Cruz, de María, su Madre; Juan, el discípulo amado y María Magdalena.

Evangelio.- Juan 19, 25 - 30

Cofradía.- Real e Ilustre Hermandad Sacramental de San Francisco, Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Mayor Dolor, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de la Esperanza Coronada

Fecha de fundación.- 1889

Templo de culto.- Capilla de Nuestra Señora de la Esperanza.

Templo de salida procesional.- Capilla de Nuestra Señora de la Esperanza.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Huelva.

    Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, dijo a su madre: 

    «Mujer, ahí tienes a tu hijo». 

    Luego, dijo al discípulo: 

    «Ahí tienes a tu madre». 

    Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio. Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dijo: 

    «Tengo sed». 

    Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: 

    «Está cumplido». 

    E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. 

Juan 19, 25 - 30

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE MÁLAGA

SANTÍSIMO CRISTO DE ÁNIMAS DE CIEGOS

Autor.- Esta imagen del Señor salió de la gubia del imaginero Pedro de Zayas

Fecha de ejecución.- Pedro de Zayas talla esta imagen del Señor en el año 1649

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, su costado ha sido abierto por la lanza de centurión romano, para certificar su muerto. Su cuerpo, sin vida, aguarda el momento de ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 33 - 37

Cofradía.- Primitiva Hermandad Sacramental y Reales Cofradías Fusionadas de Nuestro Padre Jesús de Azotes y Columna, Santísimo Cristo de la Exaltación, Santísimo Cristo de Ánimas de Ciegos, María Santísima de Lágrimas y Favores, e Ilustre Archicofradía de la Santa Vera Cruz y Sangre, Nuestra Señora del Mayor Dolor y San Juan Evangelista

Fecha de fundación.- Siglo XVI.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Juan Bautista.

Templo de salida procesional.- Casa de la Hermandad de las Fusionadas. 

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Málaga.

Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37

EL EVANGELIO DEL CAMINO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA

NUESTRO PADRE JESÚS EN SU PRIMERA CAÍDA

Autor.- Manuel Ángel Reina Infantes.

Fecha de ejecución.- Reina Infantes realiza esta imagen del Señor Caído en el año 2013

Técnica.- Imagen de bulto redonda, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús, sin fuerzas, a causa de las torturas a las que ha sido sometido a lo largo de la Pasión, y bajo el peso de la cruz, cae en su camino hacía el Calvario.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15, 20; Lucas 23,25; Juan 19, 17

Cofradía.- Cofradía de Jesús Camino del Calvario

Fecha de fundación.- 1938

Templo de culto.- Basílica Menor de Santa Engracia.

Templo de salida procesional.- Basílica Menor de Santa Engracia.

Jornada de procesión.- Noche del lunes santo - Procesión de las Tres Caídas.

Noche del Miércoles santo - Procesión del Encuentro.

Localidad.- Zaragoza.

    Terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar.

Mateo 27,31

 

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA LOCALIDAD DE PIEDRAHÍTA

SANTÍSIMO CRISTO DE LAS BATALLAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor Crucificado, pudiéndose atribuir a un maestro de la escuela castellana, concretamente salmantina del Barroco español.

Fecha de ejecución.. En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, pudiéndose datar como una imagen realizada a finales del siglo XVII, o en el primer cuarto del siglo XVIII.

Técnica.- Imagen de bulto redondo, tallada y policromada en madera, al que se añaden postizos como cuerdas para simular las venas de pies y manos, cera para simular la sangre que mana de la herida del costado o la cabellera de pelo natural y la corona de espinas.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, para comprobar su muerte. El cuerpo sin vida, yacente, de Jesús, aguarda en la cruz, el momento de ser descendido.

Evangelio.- Juan 19, 32 - 36

Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de las Batallas.

Fecha de fundación.- 1992

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.

Jornadas de procesión.- Noche del Miércoles Santo - Procesión del Silencio.

Noche del Viernes Santo - Procesión de los Pasos.

Localidad.- Piedrahíta (Ávila)

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37

EL EVANGELIO DE LA AGONÍA DE GETSEMANÍ SEGÚN LA CIUDAD DE ALMERÍA

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA ORACIÓN EN EL HUERTO

Autor.- La imagen del Señor, y el ángel que lo conforta en esta hora de su agonía, salieron de la gubia del imaginero José Martínez Puertas, completando el misterio la gubia del imaginero Manuel Luque Bonillo.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Martínez Puertas talla las imágenes del Señor y del Ángel en el año 1945, completando  Luque Bonillo el misterio con la ejecución del Apostolado en el año 2019

Técnica.- Imágenes de bulto, redondo, talladas, policromadas, doradas y estofadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Huerto de Getsemaní.

Momento de la Pasión.- Tras celebrar la Última Cena, Jesús sale con sus discípulos a un huerto llamado Getsemaní, en el Monte de los Olivos, allí toma a Pedro, Juan y Santiago y se aparta del resto, apartándose un poco de ellos. En la más absoluta soledad Jesús ora para que Dios aparte de él la hora de la Pasión, entra en agonía psicológica, suda gotas de sangre y hasta un ángel debe bajar del cielo para consolarle.

Texto del Evangelio.- Mateo 26, 36 - 46; Marcos 14, 32 - 42; Lucas 22, 40 - 46

Cofradía.- Real, Ilustre, Concepcionista y Universitaria Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora del Amor y la Esperanza

Fecha de fundación.- 1944

Templo de culto.- Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación.

Templo de salida procesional.- Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Almeria.

    Salió y se encaminó, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al llegar al sitio, les dijo: 

    «Orad, para no caer en tentación». 

    Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba  diciendo: 

    «Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya». 

    Y se le apareció un ángel del cielo, que lo confortaba. En medio de su angustia, oraba con más intensidad. Y le entró un sudor que caía hasta el suelo como si fueran gotas espesas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos, los encontró dormidos por la tristeza, y les dijo:

     «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en tentación». 

Lucas 22, 40 - 46

EL EVANGELIO DE LA AGONÍA DEL HUERTO DE GETSEMANÍ SEGÚN DOS HERMANAS

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA SAGRADA ORACIÓN EN EL HUERTO

Autor.- La imagen del Señor de la Oración en el Huerto salió de la gubia del imaginero Manuel Pineda Calderón, quien también talla la imagen del Ángel confortador y el apostolado que duerme, acompañando a Cristo en este momento de la Pasión.

Fecha de ejecución.- Manuel Pineda Calderón talla esta imagen del Señor orando en el Huerto en el año 1948, completando el misterio con las imágenes secundarias entre el año 1940 y el año 1954

Técnica.- Imagen de vestir que tiene talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica y otras prendas de vestir con las que es presentada a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Huerto de la Agonía.

Texto del Evangelio.- Mateo 26, 36 - 46; Marcos 14, 32 - 42; Lucas 22, 40 - 46

Momento de la Pasión.- Jesús ora al Padre, la noche en la que iba a ser entregado para que aparte de él la Pasión y Muerte, un ángel le conforta, mostrando la voluntad del Padre.

Cofradía.- Antigua Hermandad del Santísimo Rosario y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Oración de  Nuestro Señor Jesucristo en el Huerto y Nuestra Madre y Señora de los Dolores.

Fecha de fundación.- Finales del siglo XVI.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Santa María Magdalena.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de santa María Magdalena.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Dos Hermanas (Sevilla)

  Jesús fue con ellos a un huerto, llamado Getsemaní, y dijo a los discípulos: 

    «Sentaos aquí, mientras voy allá a orar». 

    Y llevándose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empezó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: 

    «Mi alma está triste hasta la muerte; quedaos aquí y velad conmigo». 

    Y adelantándose un poco cayó rostro en tierra y oraba diciendo: 

    «Padre mío, si es posible, que pase de mí este cáliz. Pero no se haga como yo quiero, sino como quieres tú». 

    Y volvió a los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro: 

    «¿No habéis podido velar una hora conmigo? Velad y orad para no caer en la tentación, pues el espíritu está pronto, pero la carne es débil». 

    De nuevo se apartó por segunda vez y oraba diciendo: 

    «Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad». 

    Y viniendo otra vez, los encontró dormidos, porque sus ojos se cerraban de sueño. Dejándolos de nuevo, por tercera vez oraba repitiendo las mismas palabras.

Mateo 26, 36 - 46 

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

SANTÍSIMO CRISTO DE LA AGONÍA

Autor.- La imagen del Santísimo Cristo de la Agonía fue tallada por el imaginero Juan Antonio de la Peña.

Fecha de ejecución.- Juan Antonio de la Peña talla esta imagen del señor de la Agonía en el año 1684

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Iconografía.- Cristo en la Cruz, aún con vida, en el momento previo a su muerte.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo aún con vida, esta viviendo sus últimos instantes, es el momento de su muerte.

Evangelio.- Mateo 27, 50; Marcos 15,37; Lucas 23, 44 - 46; Juan 19, 30

Cofradía.- Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Fecha de fundación.- 1596

Templo de culto.- Iglesia Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Templo de salida procesional.- Iglesia Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Jornadas de procesión.- Noche del Miércoles Santo - Vía Crucis Procesional.

Noche del Jueves Santo - Procesión de la Peregrinación del Silencio.

Localidad.- Valladolid.

    Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: 

    

    «Está cumplido». 

    E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. 

Juan 19,30

EL EVANGELIO DEL CAMINO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE OVIEDO

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

Autor de la imagen.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor, atribuyéndose su ejecución al imaginero Antonio Borja y Zayas.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta obra, datándose como una obra del siglo XVII.

Técnica.-  Imagen de candelero o de vestir que tienen tallado la cabeza, manos y pies, el resto del cuerpo con menos detalle, quedando cubierto por las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de sus fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús llevando sobre sus hombros la Cruz, camino del Monte Calvario.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15,20; Juan 19, 16 - 17

Cofradía.- Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Fecha de fundación.- 1622

Templo de culto.- Iglesia Parroquial y Conventual de Santo Domingo.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial y Conventual de Santo Domingo.

Día de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Oviedo.

    Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Tomaron a Jesús, y, cargando él mismo con la cruz, salió al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota).

Juan 19, 16 - 17