EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGÚN LA CIUDAD DE MURCIA

LA SAGRADA FLAGELACIÓN

Autor.- Tanto la imagen del Señor, como la del sayón que flagela a Jesús salieron de la gubia del imaginero José Antonio Hernández Navarro.

Fecha de ejecución.- José Antonio Hernández Navarro talla la imagen del Señor de la Flagelación en el año 1994, tallando en el año 1996 la imagen del sayón que azota a Jesús en sus espaldas.

Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.

Momento de la Pasión.- Según los Evangelios de Mateo y Marcos, tras ser condenado a muerte por Poncio Pilato, Jesús es Flagelado, como un castigo previo a la crucifixión. Mientras que Juan pone el castigo en medio del proceso ante el procurador romano Poncio Pilato, este viendo la inocencia de Jesús, ordena la flagelación, como un castigo para después liberar al Nazareno, pues no ve culpa en él.

Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 1

Cofradía.- Venerable Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y María Santísima de los Dolores

Fecha de fundación.- 1985

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Murcia.

   Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. 

Juan 19,1

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ÁVILA

SANTÍSIMO CRISTO DE LOS AFLIGIDOS

Autores de las imágenes.- La imagen del Santísimo Cristo de los Afligidos fue realizada en los Talleres de Arte Cristiano de la ciudad de Olot (Girona). Mientras que la imagen de Nuestra Señora de la Paz fue realizada por el imaginero Juan Manuel Montaño.

Fecha de ejecución de las imágenes.- La imagen del Señor de los Afligidos salió del Taller de Arte Cristiano de Olot en el año 1929; mientras Juan Manuel Montaño realiza la imagen de la Virgen de la Paz en el año 2017

Técnica.- La imagen del Santísimo Cristo de los Afligidos es una imagen de bulto, realizada con pasta de madera en molde, en serie, policromada con óleos. La imagen de Nuestra Señora de la Paz es una imagen de vestir que tiene talladas la cabeza y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, formada por un armazón de madera desde la cintura de la imagen, quedando oculto bajo las ropas con las que la imagen es presentada a la devoción de los fieles. Se le añaden postizos, como las lágrimas de cristal que surcan la cara de la imagen o la peluca de cabello natural que oculta la cabellera tallada sobre la madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Stabat Mater, María, según el Evangelio de San Juan permanece de píe, junto a la Cruz, donde su hijo Jesús, expira.

Evangelio.- Juan 19, 25

Cofradía.- Cofradía del Santísimo Cristo de los Afligidos y Nuestra Señora de la Paz.

Fecha de fundación.- 2000

Templo de culto.- Basílica Conventual de Santa Teresa de Jesús de los Padres Carmelitas Descalzos, conocida popularmente como La Santa.

Templo de salida procesional.- Basílica Conventual de Santa Teresa de Jesús de los Padres Carmelitas Descalzos "La Santa".

Jornada de procesión.- Noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Ávila

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre

Juan 19, 25

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA

SANTÍSIMO CRISTO DEL AMOR Y BUEN FIN

Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del Señor del Amor, de la Virgen de la Esperanza y las imágenes secundarias que forman este misterio de la Semana Santa Zaragozana fueron realizados por el imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga talla la imagen del a Virgen de la Esperanza Trinitaria en el año 2009, tallando en el año 2015 la imagen del Señor del Amor y Buen Fin, completando este misterio zaragozano entre el año 2018 y el año 2020 con la ejecución de las imágenes secundarias que lo forman.

Técnica.- La imagen del Señor del Amor y Buen Fin es una talla de bulto, tallada y policromada en madera, al igual que el caballo que se encuentra en la parte delantera de este misterio, el resto de las figuras secundarias del misterio son imágenes de bulto, que tienen tallada la cabeza, y las manos, sin tallar el resto del cuerpo, compuesto por un armazón de madera, quedando oculto, bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Cristo muerto en la Cruz, con el costado abierto por la lanza del soldado romano para comprobar su muerte, a sus píes llora la Virgen María, María Magdalena, Juan el discípulo Amado y María la de Cleofás. José de Arimatea se aproxima a la Cruz, llevando en sus manos una escalera con la que se va a proceder a bajar el cadáver de Jesús. Mientras Nicodemo ha dado al centurión romano la orden de Poncio Pilato para descender el cadáver, son los momentos previos al Descendimiento de la Cruz.

Evangelio.- Mateo 27, 57 - 58; Marcos 15, 42 - 45; Lucas 23, 50 - 52; Juan 19, 38 - 39

Cofradía.- ·Agrupación Parroquial del Santísimo Cristo del Amor y Buen Fin y de María Santísima de la Esperanza Trinitaria de Zaragoza

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Valero.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Valero.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Zaragoza.

    Había un hombre, llamado José, que era miembro del Sanedrín, hombre bueno y justo (este no había dado su asentimiento ni a la decisión ni a la actuación de ellos); era natural de Arimatea, ciudad de los judíos, y aguardaba el reino de Dios. Este acudió a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús. 

Lucas 23, 50 - 52

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE ZAMORA

SANTÍSIMO CRISTO DEL ESPÍRITU SANTO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor del Espíritu Santo.

Fecha de ejecución.-  Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen de Nuestro Señor, datándose como una obra de mediados del siglo XIV

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera. 

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Tras morir Jesús, en su costado abierto se abre la herida, producida por la lanza del centurión romano, que ha hecho brotar de ella, sangre y agua, el cuerpo sin vida del Señor, aguarda el momento de su Descendimiento.

Evangelio.- Evangelio Juan 19, 33 - 37

Cofradía.- Hermandad Penitencial del Espíritu Santo.

Fecha de fundación.- 1974

Templo de culto.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.

Jornada de procesión.- Noche del Viernes de Dolores.

Localidad.- Zamora.

    Al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37

EL EVANGELIO DEL CAMINO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE MURCIA

ENCUENTRO CAMINO DEL CALVARIO

Autor.- Las dos imágenes que forman este misterio murciano fueron realizadas por el imaginero Gregorio Fernández - Hernarejos Martínez.

Fecha de ejecución.- Fernández - Henarejos Martínez realiza tanto la imagen del Señor como la de la Verónica en el año 1996

Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera y estofadas.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Según la Tradición el encuentro de Jesús con la Verónica, que enjuga su rostro, quedando reflejado en aquel pliego el rostro del Señor.

Evangelio.- Ningún Evangelio recoge este momento de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, la tradición popular ha querido contemplar como una mujer, a la que llama Verónica, limpia el rostro dl Señor.

Cofradía.- Venerable Cofradía del Santísimo del Amparo y María Santísima de los Dolores.

Fecha de fundación.- 1985

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.

Día de procesión.- Viernes de Dolores.

Localidad.- Murcia.

EL EVANGELIO DEL JUICIO DE PILATO SEGÚN LA CIUDAD DE BILBAO

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA PASIÓN

Autor.- La imagen del Señor de la Pasión salió de gubia del imaginero Luis Álvarez Duarte.

Fecha de ejecución.- Luis Álvarez Duarte talla esta imagen del Señor de Pasión en el año 2001

Técnica.- Imagen de candelero o de vestir que tienen tallado la cabeza, manos y pies, el resto del cuerpo con menos detalle, quedando cubierto por las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de sus fieles.

Ciclo de la Pasión.- Juicio de Pilato.

Momento de la Pasión.- Tras ser la flagelación y la coronación de espinas, Jesús es presentado al Pueblo, coronado de espinas y con una vestidura granate. Imagen que aumenta los gritos de los judíos pidiendo su crucifixión.

Evangelio.- Juan 19, 4 - 8

Cofradía.- Cofradía de la Pasión.

Fecha de fundación.- 1940

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir. 

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Vicente Mártir.

Días de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.

Tarde noche del Jueves Santo.

Localidad.- Bilbao.

    Pilato salió otra vez afuera y les dijo: 

    «Mirad, os lo saco afuera para que sepáis que no encuentro en él ninguna culpa». 

    Y salió Jesús afuera, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: 

    «He aquí al hombre». 

    Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: 

  «¡Crucifícalo, crucifícalo!». 

    Pilato les dijo: 

    «Lleváoslo vosotros y crucificadlo, porque yo no encuentro culpa en él». 

    Los judíos le contestaron: 

    «Nosotros tenemos una ley, y según esa ley tiene que morir, porque se ha hecho Hijo de Dios». 

    Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más. Entró otra vez en el pretorio y dijo a Jesús: 

    «¿De dónde eres tú?». 

    Pero Jesús no le dio respuesta. 

Juan 19, 4 - 8