EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

LA QUINTA ANGUSTIA

Autor.- Tanto la imagen de la Virgen, como la imagen del señor que descansa sobre su regazo salieron de la gubia del imaginero Gregorio Fernández.

Fecha de ejecución.- Gregorio Fernández talla este grupo escultórico en el año 1627

Técnica.- Madera tallada y policromada, imagen de bulto. A la que se añaden postizos, como la cera que imita la sangre del costado y rodillas del Señor, las lágrimas de cristal

Ciclo de la Pasión.- El Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Jesús ha sido descendido de la Cruz, María que estaba junto al Madero, se sienta, y recibe sobre su regazo el cadáver de su hijo, es el momento de la despedida, el último abrazo.

Evangelio.-  Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12

Cofradía.- Muy Ilustre Cofradía Penitencial de Nuestra Señora de la Piedad.

Fecha de fundación.- 1578

Templo de culto.- Iglesia de San Martín.

Templo de salida procesional.- Iglesia de San Martín.

Jornadas de procesión.- Madrugada del Jueves Santo - Procesión de la Piedad.

Tarde noche del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión del Redentor.

Localidad.- Valladolid.

  Simeón los bendijo y dijo a María, su madre: 

    «Este ha sido puesto para que muchos en Israel caigan y se levanten; y será como un signo de contradicción —y a ti misma una espada te traspasará el alma—, para que se pongan de manifiesto los pensamientos de muchos corazones». 

Lucas 2, 34 - 35

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre.

Juan 19,25

Vosotros, los que pasáis por el camino, 

 mirad y ved 

si hay dolor como el dolor 

que me atormenta, 

con el que el Señor me afligió 

el día de su ardiente ira.

Lamentaciones 1,12 

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA EN JERUSALÉN SEGÚN EL PUERTO DE SANTA MARÍA

ENTRADA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO EN JERUSALÉN

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor entrando en Jerusalén, completado el misterio el imaginero Ángel Pantoja Carrasco con la talla de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento inicial de su Pasión.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada la imagen del Señor de la Entrada en Jerusalén, datándose como una obra realizada en el siglo XVII. Completando el misterio Ángel Pantoja Carrasco entre el año 2004 y 2013 con la ejecución de las imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento de su Pasión.

Técnica.- Imágenes de vestir que tienem talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la túnica con la que es presentada la imagen a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- La Entrada de Jesús en Jeusalén.

Momento de la Pasión.- Jesús sobre la borriquilla, entra triunfante en la ciudad de Jerusalén, entre las aclamaciones de sus discípulos y el pueblo Hebreo que extienden a su paso sus matos y es saludado con palmas y ramas de olivo.

Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16

Cofradía.- ·Hermandad de la Entrada de Nuestro Señor Jesucristo en Jerusalén y Nuestra Señora de la Entrega

Fecha de fundación.- 1974

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y san Marcos.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora del Carmen y san Marcos.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Localidad.- El Puerto de Santa María (Cádiz)

Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles:

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE PALENCIA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA VERA CRUZ

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de este crucificado palentino.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue realizada esta imagen del Señor, datándose como una obra realizada hacía el año 1520

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano, para certificar su muerte, el cadáver del Señor aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 31 - 37

Cofradía.- ·Real, Muy Antigua, Venerable y Dominicana Cofradía Penitencial y Sacramental de la Santa Vera-Cruz, de Nuestra Señora Madre de la Iglesia, del Niño Jesús y de la Resurrección de Cristo

Templo de culto.- Iglesia Conventual de San Pablo.

Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de San Pablo.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Localidad.- Palencia.

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 33 - 37