sábado, 25 de octubre de 2025

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO SEGÚN LA LOCALIDAD DE PIEDRAHÍTA (ÁVILA)


NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen.
Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad, se desconoce el autor de esta imagen, pudiéndose datar como una obra del siglo XV.
Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Santo Entierro de Cristo.
Momento de la Pasión.- Jesús ha sido descendido de la Cruz, María que estaba junto al Madero, se sienta, y recibe sobre su regazo el cadáver de su hijo, es el momento de la despedida, el último abrazo.
Evangelio.-  Juan 19,25; Lucas 2, 34 - 35; Lamentaciones 1,12
Cofradía.- Cofradía de Nuestra Señora de las Angustias.
Fecha de fundación.- 2006
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción.
Jornada de procesión.- Noche del Viernes Santo.
Localidad.- Piedrahíta (Ávila)



    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en los lienzos con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos.

Juan 19, 25. 38 - 40

jueves, 23 de octubre de 2025

EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGÚN LA CIUDAD DE MURCIA


LA SAGRADA FLAGELACIÓN

Autor.- Tanto la imagen del Señor, como la del sayón que flagela a Jesús salieron de la gubia del imaginero José Antonio Hernández Navarro.
Fecha de ejecución.- José Antonio Hernández Navarro talla la imagen del Señor de la Flagelación en el año 1994, tallando en el año 1996 la imagen del sayón que azota a Jesús en sus espaldas.
Técnica.- Imágenes de bulto, talladas y policromadas en madera.
Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.
Momento de la Pasión.- Según los Evangelios de Mateo y Marcos, tras ser condenado a muerte por Poncio Pilato, Jesús es Flagelado, como un castigo previo a la crucifixión. Mientras que Juan pone el castigo en medio del proceso ante el procurador romano Poncio Pilato, este viendo la inocencia de Jesús, ordena la flagelación, como un castigo para después liberar al Nazareno, pues no ve culpa en él.
Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 1
Cofradía.- Venerable Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y María Santísima de los Dolores
Fecha de fundación.- 1985
Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.
Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Nicolás de Bari.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes de Dolores.
Localidad.- Murcia.


   Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. 

Juan 19,1

miércoles, 22 de octubre de 2025

EL EVANGELIO DE LA ENTRADA EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE JERUSALÉN


ENTRADA TRIUNFAL DE JESÚS EN JERUSALÉN

Autor.- En la actualidad se desconoce tanto el autor de la imagen del Señor sobre la borriquilla, como del resto de imágenes secundarias que acompañan al Señor en este momento inicial de su Pasión y muerte.
Fecha de ejecución.- En la actualidad, como ocurre con el autor, se desconoce la fecha exacta en la que fueron talladas las imágenes que forman este grupo escultórico de la semana santa vallisoletana, pudiéndose datar como una obra del siglo XVI.
Técnica.- Imágenes de papelón, realizadas con madera y revestidas de telas, imágenes realizadas así para que pesaran menos, pero muy frágiles, es uno de los pocos pasos que quedna en España, siguiendo esta técnica. 
Ciclo de la Pasión.- La Entrada de Jesús en Jerusalén.
Momento de la Pasión.- Jesús entra en la ciudad de Jerusalén, sobre una borriquita, dispuesto a celebrar la que sería su última Pascua, y lo hace de forma mesiánica, tal y como había sido anunciado por los profetas. En medio de las aclamaciones de sus discípulos y de la gente que contempla la escena.
Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16
Cofradía.- Cofradía Penitencial de la Santa Vera-Cruz
Fecha de fundación.- Siglo XV.
Templo de culto.- Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz.
Templo de salida procesional.- Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz.
Jornada de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.
Localidad.- Valladolid.


 Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles: 

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

lunes, 20 de octubre de 2025

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE HUELVA


SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN

Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Expiración salió de la gubia del imaginero Ramon Chavelí Carreres, la imagen de la Virgen del Mayor Dolor y la de San Juan salieron de la gubia del imaginero Joaquín Gómez del Castillo; y la imagen de la Magdalena, postrada a los píes de la Cruz, salió de la gubia del imaginero Ángel Alvárez.
Fechas de ejecución de las imágenes.- Ramón Chavelí talla la imagen del Señor de la Expiración en el año 1939, Joaquín Gómez talla las imágenes de la Virgen y san Juan en el año 1938, mientras la imagen de la Magdalena fue tallada en el año 1870
Técnica.- La imagen del Señor de la Expiración es una talla, de bulto, redondo, tallada y policromada en madera, mientras la Virgen, San Juan y la Magdalena son imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y píes, en le caso de San Juan. Sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles. Añadiéndose postizos en el caso de la Virgen, San Juan y la Magdalena, como las lágrimas de cristal; o la peluca de cabello natural en el caso de la Virgen y la Magdalena.
Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.
Momento de la Pasión.- Cristo, tras tres horas de agonía, coge sus últimas fuerzas, eleva su cabeza y su mirada al cielo, y devuelve al Padre, el Espíritu que un día le dio, es el momento de su muerte, ante la presencia, junto a la Cruz, de María, su Madre; Juan, el discípulo amado y María Magdalena.
Evangelio.- Juan 19, 25 - 30
Cofradía.- Real e Ilustre Hermandad Sacramental de San Francisco, Pura y Limpia Concepción de Nuestra Señora y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración, María Santísima del Mayor Dolor, San Juan Evangelista y Nuestra Señora de la Esperanza Coronada
Fecha de fundación.- 1889
Templo de culto.- Capilla de Nuestra Señora de la Esperanza.
Templo de salida procesional.- Capilla de Nuestra Señora de la Esperanza.
Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.
Localidad.- Huelva.


    Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María, la de Cleofás, y María, la Magdalena. Jesús, al ver a su madre y junto a ella al discípulo al que amaba, dijo a su madre: 

    «Mujer, ahí tienes a tu hijo». 

    Luego, dijo al discípulo: 

    «Ahí tienes a tu madre». 

    Y desde aquella hora, el discípulo la recibió como algo propio. Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dijo: 

    «Tengo sed». 

    Había allí un jarro lleno de vinagre. Y, sujetando una esponja empapada en vinagre a una caña de hisopo, se la acercaron a la boca. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: 

    «Está cumplido». 

    E, inclinando la cabeza, entregó el espíritu. 

Juan 19, 25 - 30

EL EVANGELIO DEL CALVARIO SEGÚN LA LOCALIDAD DE PUENTE GÉNIL

SANTÍSIMO CRISTO DE LAS MISERICORDIAS Autor de las imágenes.- Tanto la imagen del señor, como el resto de imágenes que forman este misterio ...