EL EVANGELIO DE LA AGONÍA DE GETSEMANÍ SEGÚN LA CIUDAD DE ALMERÍA

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA ORACIÓN EN EL HUERTO

Autor.- La imagen del Señor, y el ángel que lo conforta en esta hora de su agonía, salieron de la gubia del imaginero José Martínez Puertas, completando el misterio la gubia del imaginero Manuel Luque Bonillo.

Fechas de ejecución de las imágenes.- Martínez Puertas talla las imágenes del Señor y del Ángel en el año 1945, completando  Luque Bonillo el misterio con la ejecución del Apostolado en el año 2019

Técnica.- Imágenes de bulto, redondo, talladas, policromadas, doradas y estofadas en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Huerto de Getsemaní.

Momento de la Pasión.- Tras celebrar la Última Cena, Jesús sale con sus discípulos a un huerto llamado Getsemaní, en el Monte de los Olivos, allí toma a Pedro, Juan y Santiago y se aparta del resto, apartándose un poco de ellos. En la más absoluta soledad Jesús ora para que Dios aparte de él la hora de la Pasión, entra en agonía psicológica, suda gotas de sangre y hasta un ángel debe bajar del cielo para consolarle.

Texto del Evangelio.- Mateo 26, 36 - 46; Marcos 14, 32 - 42; Lucas 22, 40 - 46

Cofradía.- Real, Ilustre, Concepcionista y Universitaria Hermandad de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Oración en el Huerto y Nuestra Señora del Amor y la Esperanza

Fecha de fundación.- 1944

Templo de culto.- Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación.

Templo de salida procesional.- Santa y Apostólica Iglesia Catedral de la Encarnación.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Miércoles Santo.

Localidad.- Almeria.

    Salió y se encaminó, como de costumbre, al monte de los Olivos, y lo siguieron los discípulos. Al llegar al sitio, les dijo: 

    «Orad, para no caer en tentación». 

    Y se apartó de ellos como a un tiro de piedra y, arrodillado, oraba  diciendo: 

    «Padre, si quieres, aparta de mí este cáliz; pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya». 

    Y se le apareció un ángel del cielo, que lo confortaba. En medio de su angustia, oraba con más intensidad. Y le entró un sudor que caía hasta el suelo como si fueran gotas espesas de sangre. Y, levantándose de la oración, fue hacia sus discípulos, los encontró dormidos por la tristeza, y les dijo:

     «¿Por qué dormís? Levantaos y orad, para no caer en tentación». 

Lucas 22, 40 - 46

EL EVANGELIO DEL CAMINO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE CÁDIZ

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO DE LA OBEDIENCIA

Autor.- La imagen del Señor de la Obediencia salió de la gubia del imaginero Cosme Velázquez Merino

Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que tue tallada esta imagen del Señor, datándose como una obra del primer tercio del siglo XIX.

Técnica.- Imagen de vestir, que tiene talladas la cabeza, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo que queda oculto por la ropas con las que es presentado a la devoción del os fieles, añadiéndose la corona de espinas natural, para dar más realismo a la imagen.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo, tras ser condenado a muerte, va a ser obligado a llevar sobre sus hombros la Cruz, donde va a morir. En la Fortaleza Antonia, residencia de Poncio Pilato, va a recibir el patíbulo, es el momento del primer abrazo del nazareno con la cruz, el primer contacto entre el Señor y el lugar donde va a redimir a los hombres.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15, 20; Lucas 23,25; Juan 19, 17

Cofradía.- Venerable Archicofradía, Celeste y Real Esclavitud de Nuestra Señora de la Merced, Redentora de Cautivos y Devota Sección de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Nazareno de la Obediencia

Fecha de fundación.- 1626

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Merced.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Merced.

Jornada de procesión.- Tarde del Sábado de Pasión.

    Pilato, queriendo complacer a la gente, les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran.

Marcos 15, 20

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE CÓRDOBA

SANTÍSIMO CRISTO DEL REMEDIO DE ÁNIMAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen del Señor.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la feca exacta en la que fue tallada esta imagen del Señor, datándose como una obra del Siglo XVII.

Técnica.- Imagen de bulto redonda, tallada y policromada en madera, a la que se añaden postizos como es la peluca de cabello natural, o la corona de espinas.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del centurión romano para confirmar que el Nazareno ha muerto. El Cuerpo, sin vida, aguarda el momento de ser descendido de la Cruz.

Evangelio.- Juan 19, 33 - 37

Cofradía.- Muy Humilde y Antigua Hermandad Sacramental del Santísimo Cristo del Remedio de Ánimas y Nuestra Señora Madre de Dios en sus Tristezas

Fecha de fundación.- Siglo XVI, siendo refundada en el año 1949

Templo de culto.- Real Iglesia de San Lorenzo Mártir

Templo de salida procesional.- Real Iglesia de San Lorenzo Mártir.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Lunes Santo.

Localidad.- Córdoba.

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE LEÓN

SANTÍSIMO CRISTO DE LAS BIENAVENTURANZAS

Autor.- La imagen del Santísimo Cristo de la Bienaventuranza salió de la gubia del imaginero José Luis Casanova.

Fecha de ejecución.- José Luis Casanova realiza esta imagen del Señor en el año 2004

Técnica.- Imagen de bulto redonda, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús ha muerto en la Cruz, su costado ha sido abierto por la lanza del soldado romano, para certificar su muerte. El Cuerpo sin vida de Jesús aguarda en la Cruz, el momento de su Descendimiento.

Evangelio.- Juan 19, 33 - 37

Cofradía.- Cofradía del Santo Cristo de la Bienaventuranza.

Fecha de fundación.- 1992

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Miguel Arcángel.

Templo de salida procesional.-  Patio del Albéitar

Localidad de culto.- Navatejera (León)

Jornada de procesión.- Mañana del Jueves Santo.

Localidad de procesión.- León.

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37

 

EL EVANGELIO DE LA ÚTLIMA CENA SEGÚN LA CIUDAD DE ALMERÍA

SAGRADA CENA

Autor.- Tanto la imagen del Señor, como el apostolado que acompaña al Señor en este momento de la Pasión salieron de la gubia del imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

Fecha de ejecución.- Navarro Arteaga trabaja en este paso de misterio almeriense entre el año 1996 y el año 1999

Técnica.- Imágenes de vestir que tienen tallados el rostro, manos y píes, sin tallar el resto del cuerpo que queda cubierto por los ropajes con los que son presentadas las imágenes a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- La Última Cena.

Momento de la Pasión.- Jesús durante la celebración de su Última Cena instituye la Santa Eucaristía bajo las especies del pan y el vino, como memorial de su Pasión, Muerte y Resurrección.

Texto del Evangelio.- Mateo 26, 26 - 29; Marcos 14, 22 - 25; Lucas 22, 19 - 20

Cofradía.- Ilustre y Fervorosa Hermandad Eucarística y Cofradía de Nazarenos de la Santa Cena y María Santísima de Fe y Caridad.

Fecha de fundación.- 1983

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.

Templo de salida procesional- Iglesia Parroquial de San Pedro Apóstol.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Domingo de Ramos.

Localidad.- Almería.

    Tomando pan, después de pronunciar la acción de gracias, lo partió y se lo dio diciendo:

    «Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced esto en memoria mía».

    Después de cenar, hizo lo mismo con el cáliz diciendo: 

    «Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros. 

Lucas 22, 19 - 20

LA ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN SEGÚN LA CIUDAD DE ALMERIA

NUESTRO PADRE JESÚS DE LA BONDAD EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALÉN

Autor.- El Señor de la Victoria salió de la gubia del imaginero Miguel Bejarano Moreno, tallando el apostolado y las imágenes secundarias que acompañan al Señor, en este momento de la Pasión, el imaginero José Antonio Lucena Martín.

Fechas de ejecución de las imágenes.- La imagen del Señor fue tallada por Miguel Bejarano Moreno en el año 1996, completando en el año 2019 José Antonio Lucena Martín en el año 2019

Técnica.- Imágenes de vestir, que tienen talladas la cabeza, manos y pies, y el resto del cuerpo, sin tallar, quedando cubierto por los vestidos con los que son presentados a la devoción de los fieles. Tanto la mula sobre la que va montado el señor, como la pollinica, son imágenes de bulto, talladas y policromadas.

Ciclo de la Pasión.- Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén.

Momento de la Pasión.- Jesús entra sobre un borriquillo en la ciudad de Jerusalén para celebrar su Última Pascua, entre las aclamaciones de sus discípulos y el pueblo hebreo.

Evangelio.- Mateo 21, 1 - 11; Marcos 11, 1 - 11; Lucas 19, 29 - 38; Juan 12, 12 - 16 

Cofradía.- Ilustre Hermandad del Niño Jesús de los Remedios y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria en su Entrada Triunfal en Jerusalén y Nuestra Señora de la Paz.

Fecha de fundación.- 1924, siendo refundada en el año 1982

Templo de culto.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial del Espíritu Santo.

Jornada de procesión.- Mañana del Domingo de Ramos.

Localidad.- Almería.

    Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles:

    «Id a la aldea de enfrente; al entrar en ella, encontraréis un pollino atado, que nadie ha montado nunca. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis?”, le diréis así: “El Señor lo necesita”». 

    Fueron, pues, los enviados y lo encontraron como les había dicho. Mientras desataban el pollino, los dueños les dijeron: 

    «¿Por qué desatáis el pollino?». 

    Ellos dijeron: 

    «El Señor lo necesita». 

    Se lo llevaron a Jesús y, después de poner sus mantos sobre el pollino, ayudaron a Jesús a montar sobre él. Mientras él iba avanzando, extendían sus mantos por el camino. Y, cuando se acercaba ya a la bajada del monte de los Olivos, la multitud de los discípulos, llenos de alegría, comenzaron a alabar a Dios a grandes voces por todos los milagros que habían visto, diciendo: 

    «¡Bendito el rey que viene en nombre del Señor! Paz en el cielo y gloria en las alturas». 

    Algunos fariseos de entre la gente le dijeron: 

    «Maestro, reprende a tus discípulos». 

    Y respondiendo, dijo: 

    «Os digo que, si estos callan, gritarán las piedras». 

Lucas 19, 29 - 40

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE SEVILLA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE

Autor.- Esta imagen del Señor Crucificado salió de la gubia del imaginero Juan de Mesa y Velasco

Fecha de ejecución.- Juan de Mesa realiza esta imagen del Señor en el año 1620

Técnica.- Imagen de bulto, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Cristo ha muerto en la cruz, el centurión romano para certificar su muerte, ha herido su costado con su lanza, de él ha salido sangre y agua. El cuerpo sin vida, aguarda el mometno de ser descendido de la cruz.

Evangelio.- Juan 19, 33 - 37

Cofradía.- Pontificia, Patriarcal e Ilustrísima Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Angustia

Fecha de fundación.- 1924

Templo de culto.- Capilla de la Universidad.

Lugar de salida procesional.- Lonja de la Universidad de Sevilla.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Sevilla.

    Los judíos entonces, como era el día de la Preparación, para que no se quedaran los cuerpos en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día grande, pidieron a Pilato que les quebraran las piernas y que los quitaran. Fueron los soldados, le quebraron las piernas al primero y luego al otro que habían crucificado con él; pero al llegar a Jesús, viendo que ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados, con la lanza, le traspasó el costado, y al punto salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice verdad, para que también vosotros creáis. Esto ocurrió para que se cumpliera la Escritura: «No le quebrarán un hueso»; y en otro lugar la Escritura dice: «Mirarán al que traspasaron». 

Juan 19, 31 - 37