EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGÚN LA CIUDAD DE VALLADOLID

NUESTRO PADRE JESÚS ATADO A LA COLUMNA

Autor.- Esta imagen del Señor atado a la Columna salió de la gubia del imaginero Gregorio Fernández.

Fecha de ejecución,- Gregorio Fernández talla esta imagen del Señor atado a la Columna en el año 1619

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.

Momento de la Pasión.- Según el Evangelio de Mateo y Marcos, tras ser condenado a muerte, Jesús es flagelado, como castigo previo a la propia crucifixión. Juan habla de la Flagelación, pero la sitúa en medio del proceso político ante Poncio Pilato, dando un carácter de castigo a esta tortura, para conmover el corazón de aquellos que pedían la muerte de Jesús, para Pilato inocente.

Evangelio.- Mateo 27, 27  - 30; Marcos 15, 16 - 20; Juan 19, 1

Cofradía.- Hermandad Penitencial de Nuestro Padre Jesús atado a la Columna.

Fecha de fundación.- 1930

Templo de culto.- Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz.

Templo de salida procesional.- Iglesia Penitencial de la Santa Vera Cruz.

Jornadas de procesión.- Tarde noche del Lunes Santo - Procesión del Santísimo Rosario del Dolor

Noche del Martes Santo - Procesión de la Peregrinación de la Promesa.

Madrugada del Viernes Santo - Procesión de Regla de la Cofradía Penitencial de la Santa Vera Cruz.

Tarde del Viernes Santo - Procesión General de la Sagrada Pasión del Señor.

Localidad.- Valladolid.

    Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. 

Juan 19,1

 

EL EVANGELIO DEL SANTO ENTIERRO DE CRISTO SEGÚN LA LOCALIDAD DE PRIEGO DE CÓRDOBA

NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de esta imagen de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, atribuyéndose su hechura a la Escuela Granadina.

Fecha de ejecución.- Como ocurre con el autor, en la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que fue tallada esta imagen de la Santísima Virgen María y su divino Hijo, pudiéndose datar como una obra de finales del siglo XVII.

Técnica.- La imagen de la Virgen María es una imagen de vestir que tiene tallados, la cabeza y las manos y sin tallar el resto del cuerpo, quedando oculto la estructura de madera que forma su cuerpo, por las ropas con las que es presentada a la devoción de los fieles. La imagen del Señor es una talla de bulto, redonda, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Santo Entierro de Cristo.

Momento de la Pasión.- Tras ser descendido de la Cruz, el cuerpo sin vida de Jesús, es depositado sobre el regazo de su Madre, de María, que le toma en sus brazos, es el momento del Último abrazo, el momento de la última intimidad entre la Madre y el Hijo, aunque no está recogido en ninguno de los Evangelios.

Evangelio.- Juan 19, 25. 38 - 40

Cofradía.- Real Archicofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo, Nuestra Señora de las Angustias y Nuestro Padre Jesús en su Descendimiento.

Fecha de fundación.- Siglo XVII, siendo refundada en el año 1968

Templo de culto- Iglesia de Nuestra Señora de las Angustias.

Templo de salida procesional.- Iglesia de Nuestra Señora de las Angustias.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Priego de Córdoba.

    Junto a la cruz de Jesús estaba su madre. Él fue entonces y se llevó el cuerpo. Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mixtura de mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en los lienzos con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos.

Juan 19, 25. 38 - 40

EL EVANGELIO DE LA CRUZ SEGÚN LA CIUDAD DE SEVILLA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN, CONOCIDO POPULARMENTE COMO EL CACHORRO

Autor.- La imagen del Señor de la Expiración salió de la gubia del imaginero Francisco Antonio Ruiz Gijón

Fecha de ejecución.- Ruíz Gijón talla esta imagen del Señor de la Expiración en el año 1682

Técnica.- Imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Monte Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús en la Cruz, tras tres horas de agonía, alza la cabeza y la mirada al cielo, sabe que ha llegado el momento de volver al Padre, y a él entrega su Espíritu, entrega confiada la Vida que le fue entregada al principio

Evangelio.- Mateo 27, 45 - 50 ; Marcos 15, 33 - 37; Lucas 23, 44 - 46; Juan 19, 28 - 30

Cofradía.- Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio en su Dolor y Gloria

Fecha de fundación.- Primeros años del siglo XVIII.

Templo de culto.- Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.

Templo de salida procesional.- Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Viernes Santo.

Localidad.- Sevilla.

   A la hora nona, Jesús gritó con voz potente: 

    Elí, Elí, lemá sabaqtaní (es decir: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?»). 

    Al oírlo algunos de los que estaban allí dijeron: 

    «Está llamando a Elías». 

    Enseguida uno de ellos fue corriendo, cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una caña, le dio de beber. Los demás decían: 

    «Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo». 

    Jesús, gritando de nuevo con voz potente, exhaló el espíritu. 

Mateo 27, 45 - 50 

EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGÚN LA LOCALIDAD DE ALCALÁ DE LOS GAZULES

NUESTRO PADRE JESÚS ATADO Y FLAGELADO

Autor.- En la actualidad se desconoce el autor de la imagen del Señor Atado a la Columna, atribuyéndose su ejecución al imaginero Francisco Camacho Mendoza.

Fecha de ejecución.- A pesar de desconocerse el autor de esta imagen del Señor, se sabe que fue tallada en el año 1733

Técnica.- La imagen del Señor es una imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera, a la que se le añade el paño de pureza de tela, siguiendo la moda de vestir las imágenes religiosas impuesta, sobre todo en el barroco; mientras que los soldados son imágenes de vestir, que tienen tallado con gran realismo la cabeza, brazos y piernas, hasta la rodilla, sin tallar el resto del cuero, que queda oculto bajo las ropas con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.

Momento de la Pasión.- Según el Evangelio de Mateo y Marcos, tras ser condenado a muerte, Jesús es flagelado, como castigo previo a la propia crucifixión. Juan habla de la Flagelación, pero la sitúa en medio del proceso político ante Poncio Pilato, dando un carácter de castigo a esta tortura, para conmover el corazón de aquellos que pedían la muerte de Jesús, para Pilato inocente.

Evangelio.- Mateo 27, 26; Marcos 15,15; Juan 19,1

Cofradía.- Venerable y Ducal Hermandad de Penitencia de Nuestro Padre Jesús Atado y Flagelado a la Columna, Nuestra Señora María Santísima de las Lágrimas y San Juan Apóstol 

Fecha de fundación.- Siglo XVII.

Templo de culto.- Iglesia Parroquial de San Jorge Mártir.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial de San Jorge Mártir.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Alcalá de los Gazules (Cádiz)

    Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran. 

Mateo 27, 26

EL EVANGELIO DEL CAMINO DEL CALVARIO SEGÚN LA CIUDAD DE ZARAGOZA

NUESTRO PADRE JESÚS EN SU PRIMERA CAÍDA

Autor.- Manuel Ángel Reina Infantes.

Fecha de ejecución.- Reina Infantes realiza esta imagen del Señor Caído en el año 2013

Técnica.- Imagen de bulto redonda, tallada y policromada en madera.

Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús, sin fuerzas, a causa de las torturas a las que ha sido sometido a lo largo de la Pasión, y bajo el peso de la cruz, cae en su camino hacía el Calvario.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15, 20; Lucas 23,25; Juan 19, 17

Cofradía.- Cofradía de Jesús Camino del Calvario

Fecha de fundación.- 1938

Templo de culto.- Basílica Menor de Santa Engracia.

Templo de salida procesional.- Basílica Menor de Santa Engracia.

Jornada de procesión.- Noche del lunes santo - Procesión de las Tres Caídas.

Noche del Miércoles santo - Procesión del Encuentro.

Localidad.- Zaragoza.

    Terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar.

Mateo 27,31

 

EL EVANGELIO DE LA FLAGELACIÓN SEGÚN LA LOCALIDAD DE LUCENA

SANTÍSIMO CRISTO DE LA HUMILLACIÓN

Autores de las imágenes.- La imagen del Señor de la Humillación fue tallada por el imaginero Pedro Muñoz del Toro y Borrego, completando el misterio Ventura Gómez Rodríguez con la talla de los dos soldados romanos que acompañan al Señor en este momento de su Pasión.

Fecha de ejecución.- En la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que Pedro Muñoz del Toro talla la imagen del Señor de la Humillación, datándose como una obra del siglo XIX, completando el misterio Ventura Gómez en el año 2004 con la talla de los dos soldados romanos.

Técnica.- La imagen del Señor, es una imagen de bulto, redondo, tallada y policromada en madera, a la que se añade el paño de pureza. La talla de los soldados son tallas de vestir, que tienen tallados la cabeza, brazos y piernas, sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo las vestiduras con las que son presentadas a la devoción de los fieles.

Ciclo de la Pasión.- El Proceso ante Poncio Pilato.

Momento de la Pasión.- Según los Evangelios de Mateo y Marcos, Jesús tras ser condenado a muerte es flagelado, como un castigo previo a la propia Crucifixión. Mientras Juan nos narra que viendo Pilato la inocencia del Galileo, decide mandar azotar a Jesús, para darle un escarmiento. Tras ser flagelado y coronado de espinas, el propio Jesús, desatado de la columna donde ha sido azotado, recoge sus vestidos.

Evangelio.-  Mateo 27,26; Marcos 15,15; Juan 19,1

Cofradía.- Cofradía Santísimo Cristo de la Humillación y Nuestra Señora de los Dolores

Fecha de fundación.- 1724

Templo de culto.- Iglesia Parroquial Mayor de San Mateo, Apóstol.

Templo de salida procesional.- Iglesia Parroquial Mayor de San Mateo Apóstol.

Jornada de procesión.- Tarde noche del Martes Santo.

Localidad.- Lucena (Córdoba)

    Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran. 

Mateo 27, 26

 

EL EVANGELIO DEL CAMINO DE LA CRUZ SEGÚN LA LOCALIDAD DE SISANTE

NUESTRO PADRE JESÚS NAZARENO

Autor.- Esta imagen de Jesús Nazareno salió de la gubia de la imaginera Luisa Ignacia Roldán Villavicencio, conocida en el mundo del Arte como "La Roldana"

Fecha de ejecución.- La Roldana trabaja en esta imagen del Señor entre el año 1597 y el año 1601

Técnica.- Imagen de vestir, que tiene tallada la cabeza, las manos y los píes; sin tallar el resto del cuerpo, que queda oculto bajo la ropa con la que es presentada a la devoción de los fieles.

 Ciclo de la Pasión.- El Camino del Calvario.

Momento de la Pasión.- Jesús, tras ser condenado a muerte por Poncio Pilato, es obligado a llevar la cruz, donde va a ser crucificado, donde va a morir, por las calles de Jerusalén hasta el Monte Calvario, lugar de la Crucifixión.

Evangelio.- Mateo 27, 31; Marcos 15, 20; Lucas 23,25; Juan 19, 17

Cofradía.- Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Fecha de fundación.- 1916

Jornada de procesión.- En la actualidad esta imagen del Señor con la cruz sobre sus hombros, sólo sale procesionalmente en ocasiones extraordinarias.

Templo de culto.- Iglesia Conventual de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Templo de salida procesional.- Iglesia Conventual de Nuestro Padre Jesús Nazareno.

Localidad.- Sisante (Cuenca)

    Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotarlo, lo entregó para que lo crucificaran. Terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar. 

Mateo 28, 26.31